Эгер сиз ат дүйнөсүнө ынтызар болсоңуз, индиялык кийимдердин тарыхын, анын принциптерин жана өзгөчөлүктөрүн билишиңиз керек. Индиялык кийим жылкыны тирүү жан катары сыйлайт, аны багындыруу же коркуу жолу менен колго үйрөтүүгө аракет кылбайт. Биз аттар адамдар сыяктуу эле жеке жандыктар экенин билебиз жана биз аларга бирдей мамиле кыла албайбыз, айрымдарына башкаларга караганда көбүрөөк убакыт керек болот.
Биздин сайттагы бул макалада биз Индия чабуунун ыкмалары жөнүндө айтып беребиз, андыктан аны аттарыңызга колдоно баштасаңыз болот, алар аны баалайт. Адегенде биз күндөрдү так аткарууну сунуштайбыз, андыктан кийин практика жана тажрыйба менен ар бир жаныбар үчүн эң жакшы жолду тандай алабыз.
Аргентинадагы индиялык кийимдердин тарыхы жана келип чыгышы
Ат Аргентинага Испаниядан Педро де Мендоса и Лужан колунда 1535-жылы Андалусиядан келген. Башында ал чоң көлөмгө ээ болгон, бирок ал мезгилдин жаңы үрп-адаттарына ыңгайлашкан. Ал нымдуу Пампадан Аргентинанын эң кургак жерлерине чейин үйүрлөр арасында тездик менен көбөйгөн. Аны Түштүк Америка континентинде жашаган индеецтер кеңири колдонушкан, бирок колго үйрөтүү формасы жылдар жана улуттар боюнча ар түрдүү болгон.
Аргентиналык Пампа индеецтери испан жылкыларынын келгенин билишет жана аларды колго үйрөтүүчү системаны иштеп чыгууга умтулушат жана ошентип аларды конуштарында ар кандай иштер үчүн колдоно алышат. Индиялык кийимдердин тарыхы жана келип чыгышы Аргентинада ушундайча башталат. Индейлер менен жылкы жөнүндө сансыз китептер жана макал-лакаптар бар.
Эң сулуулардын бири "Лос Индиос Пампас", Ромуло Муниздин автору:
(…) Индиялыктардын эркиндиги жана жашоосу жылкыдан көз каранды жана ага окшогон эч ким жаныбардын баркын баалап, анын сапаттарын максималдуу түрдө аткара алган эмес. Аларда атайын породалар болгон эмес жана тукумдашкан эмес, бирок аларга кылдаттык менен берилген тарбиянын аркасында жылкылар дыйкандардыкынан (…) жогору турган каршылыкка, жеңилдикке жана шамдагайлыкка ээ болушкан.
Индиялыктар менен испандардын ортосундагы 300 жылдан ашык согушта биринчиси ар кандай чөйрөдө: сууда, чөлдө жана бийиктикте аттын иштешин оптималдаштырууга жетишкен. Мунун баары жылкынын табиятын, жылкынын арты да, кеми да эмес,касиетин урматтап, пайдалана билгендигинен улам болгон. болуп саналат.
Алардын табиятын билүү менен биз бул кооз жаныбарлардын кээ бир жүрүм-турумун түшүнөбүз. Жапайы абалында алар олжо болуп саналат, ошондуктан алар үйүр-үйүр болуп жашашат жана ар кандай коркунучту билдире турган медсестра бээси бар. Жыйынтыктап айтканда, бул жаныбардын корккон, кунт коюп же сергек экендиги логикага караганда көбүрөөк угулат.
Пумадан, жолборстон же адамдан коркуу аны миңдеген жылдар бою сактап келген. Эгерде биз колго алынбаган же чукаро жылкысына туура мамиле жасагыбыз келсе, абдан маанилүү нерсе, анткени белгисиз бирөөнүн алдында, бул учурда өзүбүздүн эле, ал качып кетүүгө умтулат, эгер биз аны бурчка бурсак, кол салат, бирок, негизинен, генинде муундан муунга өтүп келген. Алардын табиятын билүү аңчыларга окшоп шалаакылык кылуудан сактануу үчүн абдан зарыл жана акырында биздин эрежелерди сүйүүдөн эмес, коркуудан кабыл алуу керек.
Аттын өзгөчөлүктөрүн колго үйрөтүүчү катары караш керек
Аттарды индиялык колго үйрөтүүнүн ыкмаларын териштирүүдөн мурун, биз сизге ар бир үйрөтүүчү билиши жана эске алышы керек болгон негизги пункттарды көрсөтөбүз:
- Алар топтор, үйүрлөр же үйүрлөр болуп, кол салуу коркунучун азайтуу үчүн коомдук уюм менен жашашат.
- Алар чөп жегич жаныбарлар.
- Алардын капталын жакшы көрүшөт, ошондуктан бизде эки гана начар көрүү тактары бар, алар көзүнүн алдында жана куйруктарынын артында. Бул аларга туура мамиле кылуу жана аларды таң калтырбоо үчүн абдан маанилүү.
- Алардын катуу угуусу бар жана үндөрдү көздөй багыттоо үчүн кулактарын кыймылдата алышат.
- Жыт сезүү сезими өтө өнүккөн. Жылкыдан коркуу жыттанат, бул биз корккондо биз чыгарган адреналин болот, кол салуу алдындагы пумага окшоп.
- Тийүү да анын бүт терисинде абдан өнүккөн, андыктан биз "кытыгыларды кетиришибиз" керек, бул теринин сезгичтигине барабар. Үстүбүзгө жууркан же ээр төшөк салгыбыз келгенде коркуп качып кетпеши үчүн кийүү учурунда абдан маанилүү.
- Үстүнкү эрин кыймылдуу жана өтө сезгич, бул нерсе жегенге чөптөрдү тандоого мүмкүндүк берет.
- Ал суткасына бир нече саат жана кыска убакыт уктайт, анткени ал жерде жатса, аны жырткыч жеп коюшу мүмкүн.
- Сиздин эсиңизде сонун.
- Багыт жана тең салмактуулукту жакшы түшүнөт.
1-күн
Биз биринчи күнүбүздү баштайбыз тойду (сынбаган атты) короого алып барабыз, ал жерден сүзүүнү баштайбыз өзүнүн табиятын эске алуу. Алар биздин таң калычтуу катышуусубузга карабай, корккон жана ишенбеген жаныбарлар. Биз аны көнүп калгандан кичине жерге алып бара жатканыбызды жана ал чуркоо, секирүү ж.б.у.с. ар кандай реакцияларды жасай аларын эске алышыбыз керек.
Биз да короонун ичинде болобуз, жөн гана карап, анын тынчышын күтөбүз, негизинен биздин барыбызга көнүш үчүн. Биринчи кадамга жетишилгенден кийин, бизСавиге чейин (кутуга алып баруучу тосмолордун ортосундагы жолдун ортосундагы жол) биз чыдамдуулук менен жасайбыз аттар абдан жабык сайттардан коркушат деп түшүнүшөт. Жетишкенден кийин, биз аны жаап, көнүшүн күтөбүз, 20-30 мүнөт талап кылынышы мүмкүн болгон нерсе, ар бир жаныбарга жараша болот.
Ушул убакыттан кийин анын тынчтыгын байкаганыбызда, аны ишендириш үчүн жумшак үн менен сүйлөп, ага жакындайбыз. Келгиле чыңалууну пайда кыла турган(капалоо эмес) же жамбашты сылап алалы. Ал титиреп же ылдый түшүүгө аракет кылышы мүмкүн, биз ага тийип калбашыбыз үчүн. Ал бизди кабыл алганга чейин сүйлөшүп, эркелете беребиз. Андан кийин биз арка, ийин, моюн жана, акыры, баш аркылуу улантабыз. Башты кармаганга шашылбашыбыз керек, бул дагы убакытты талап кылышы мүмкүн.
Бул биринчи байланыш untingling деп аталат жана ал индиялык таймаш техникасынын эң маанилүү бөлүктөрүнүн бири болуп саналат, ал жерде жылкы болот. аңчы эмес экенибизди байкап, бизге ишене баштайт. Бул бир нече саатка созулушу мүмкүн, бирок натыйжа идеалдуу болот деп ишендирем.
Биз коюуга кетебиз (ачык жана битсиз, себеттин түрү эмес) 5тен кем эмес аркан менен метр болсо, биз аны чуңкурдан чыгарабыз, бирок короодон чыгарбайбыз, ошондуктан ал басып, арканды басып башташы үчүн. Узун аркан же нолток бир нече функцияларды аткарат: аркан ал жерден бир нече жолу өтө тургандыктан, колуңуздун кытыгылаганын кетирет, мурдуна байланган бойдон аны басуу токтогонду үйрөнөт. өзүнөн-өзүжана аны кайсы кол менен басканыңызга жараша, мойнун бүгүүнү үйрөнөсүз. Анын мурду, суусу, чөбү менен калемге түнөгөнгө уруксат беребиз.
2 - күн
Экинчи күн дагы бош болушу керек жана биз саат менен иштейбиз 50 мүнөттөн ашык эмес анткени 1-күн адатта өтө оор колго алынбаган аттар үчүн.
Колубузга чөп кармап короого жакындайбыз, ал бизге жакындаганга көнүшү үчүн ышкырабыз. Ал жакындап калганда, аны кармоого аракет кылуудан мурун бир аз көңүл бурбай коюу маанилүү. Уланга жакындаш үчүн арканды кармайбыз жана кычышууну улантабыз Бүгүн кол-буттарды, курсакты жана мурунку күнү эркелебеген нерселердин баарын кармайбыз.. Бул алардын бойго жеткен жашоосунда келечектеги коркунуч болуп калат, биз эркелетпей эч нерсе калтырбоо абдан маанилүү. Жылкы тажап кетпеши үчүн кыска тыныгуу алабыз.
Кийинчерээк арканды тарта баштайбыз, ошондо ал басканды үйрөнөт жана аны менен анын айланасында секиргендей тынчын ала турган нерселердин баары, колуңузду көзгө жакын өткөрүү, калемде учкан баштык ж.б. Ар бир этаптан өткөндө биз сизге 2 мүнөттүк тыныгуу бере алабыз. Күнүнө жетет, кечээкидей калемге калтырабыз.
3-күн
Биз корралга 2-күндөгүдөй эле чөп жана ышкырык менен (же аты менен чакырып) барабыз. Мүмкүн, үчүнчү күнү бизге жакындаганга мурункусуна караганда көбүрөөк кызыгуу көрсөтөт жана бир нече мүнөттөн кийин биз буга чейин жасаган иштерибизди карап чыгабыз.
Арканды кармап, аны буруп, алдыга, артка ж.б. жасоо менен биз аны тизгинди үйрөтөбүз, ал үчүн кызмат кылат келечекте ар кандай окутуу жана тартип. Биз эң жөнөкөйдөн баштап, эң татаалына өтүшүбүз керек, ар дайым аны ар бир жетишкендиги үчүн сыйлоо жок дегенде бир мүнөт эс алуу менен
Азыр биз ишенимге ээ болуп жаткандыктан, аны капталдан минип көрүү, курсагын чалкасына коюп, карап көрүү үчүн идеалдуу убакыт болмок. бардык убакта анын жообу. Башында, көнүгүү жана биздин мамилебиз башталгандан кийин, ат тынч бойдон кала алмак, бирок кээде бул максатка жетүү үчүн көп убакыт талап кылынышы мүмкүн. Эгер ат анын үстүнө чыкканыңды кабыл алса, анда анын үстүнө отуруп, бат түшүүгө аракет кыл. Мүмкүн болгон баш тартууга даярданыңыз, бирок жаныбарды мажбурлабастан, тынч жана ишенимдүү көрүнүүгө аракет кылыңыз.
3-күнү көнүгүү 40 мүнөттөн ашпашы керек. Бул убакыттан кийин аны куттуктап, ага суу жана тамак сунуп, эч кандай көнүгүү жасабастан, аны менен бир аз убакыт өткөрүңүз.
4-күн
Биз күндү кандай болсок, ошондой эле чөп менен жана жогоруда айтылгандардын баарын карап чыгуу менен, ар дайым иреттүү түрдө жана 10 мүнөттөн ашпай баштадык.
Бүгүн колубуздун үстүндө иштейбиз Колубузга нолток же аркан алып минип, кайрылып келүүнү суранабыз, алдыга жана/же артка жылдыруу. Бул жерде биз абдан чыдамкай болушубуз керек жана аны тыныгуу менен сыйлаганды билишибиз керек, ал жөн гана ал жөн эле кызматташып, бирок биз издеген нерсеге жете элек болсок да.
Биз барардан мурун биз сени ээр менен тааныштырабыз жыттап, тааный аласыңар, анан ээрге салабыз өйдө жана чыңалууну акырындык менен жогорулатуу үчүн курчоону өтө аз тууралаңыз. Биз ага 20 мүнөт тамактанууга, суу ичүүгө жана аны менен кыймылга кетүүгө калтырабыз. Акыркы күнүңүзгө эс алышыңыз үчүн биз аны алып кетебиз.
5-күн
5-күн мурункулардай башталышы керек, ушул убакка чейин колдонулган процедураны сактоо менен. Бүткөндөн кийин ага ээрди кийгизип минебиз Бизден кутулгусу келгенин, же бакканын көрсөк, чыгып кетебиз. короонун айланасында 2 жолу, ар бир сезимде бирден, кайра баштоо үчүн алаксытуунун бир түрү. Ар бир сеанс 10 мүнөттөн ашпашы керек жана 30 мүнөт эс алабыз.
эмбучюрага Мен ар дайым ага 5-күндөн баштап көнүүгө кеңеш берем жекүтөм 10 жана 15 күндүн ортосунда, анткени бул аттар үчүн абдан оор элемент жана биз буга чейин жасалган иштердин баарын кыйраткыбыз келбейт. Бул бизге ишенүү жана коркпоо.
Бул биз сунуштаган кеңештердин айрымдары, бирок тайындын мамилесине жараша ритмди сакташыбыз керек экенин унутпаңыз. Ат талап кылса, мажбурлабай, өзүбүздүн жараткан ишенимге доо кетирбей сабыр кылышыбыз керек. Акырындык менен атыңыз сиз ага сунуштаган бардык көнүгүүлөрдү, эгерде сиз урматтап, этият болсоңуз, даярдуулук менен кабыл алат.
